Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4872مرفوع
Аслям Абу Халид, вольноотпущенник Умара бин аль-Хаттаба, со слов Абдуллаха бин Умара
أَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ طَاهِرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُمْ - بِبَغْدَادَ - أَبْنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقَوِّمِيُّ ، أَبْنَا أَبُو طَلْحَةَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانُ ، أَبْنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ - رَحِمَهُ اللهُ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Нам сообщил мой дядя имам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Ахмад аль-Макдиси (да помилует его Аллах), что Абу Зур‘а Тахир ибн Мухаммад ибн Тахир аль-Макдиси сообщил им в Багдаде, от Абу Мансура Мухаммада ибн аль-Хусайна ибн Ахмада аль-Мукаувими, от Абу Тальхи аль-Касима ибн Абу аль-Мунзира, от Абу аль-Хасана ‘Али ибн Ибрахима ибн Салямы ибн Бахра аль-Каттана, от Абу ‘Абдуллаха Мухаммада ибн Язида ибн Маджа (да помилует его Аллах), от Мухаммада ибн Абу ‘Умара аль-‘Адани, от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Зайда ибн Асляма, от его отца, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни фары, ни ‘атиры».
Передатчики в иснаде
- Ибн Кудамаум. 620 г.х.
- Абу Зур‘а аль-Макдиси Тахир ибн Мухаммадум. 566 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Ахмад аль-Мукауми
- аль-Касим ибн Абу аль-Мунзир аль-Казвиниум. 410 г.х.
- Абу аль-Хасан аль-Каттанум. 345 г.х.
- Ибн Маджаум. 275 г.х.Один из имамов, хафиз
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Аслям аль-‘Уд-хи, вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-Хаттабаум. 80 г.х.Надежный (сика), мухадрам
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)