وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدُّبَيْلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Адиб сообщил им, [а ему] Абдуррахман ар-Рази, [а ему] Ахмад ибн Ибрахим, [а ему] Мухаммад ибн Ибрахим ад-Дубайли, [а ему] Саид ибн Абдуррахман аль-Махзуми, [а ему] Суфьян — то есть ибн Уейна — со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Амра ибн Суфьяна, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...Вы берете из них опьяняющий напиток и добрый удел...» (сура «ан-Нахль», 67), он сказал: «Опьяняющий напиток — это то, что Аллах запретил из их плодов — и правильным является [чтение]: из их плодов — а добрый удел — это то, что было дозволено из их плодов».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- Абдуррахман ибн Ахмад ибн Бундар аль-Иджлиум. 454 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-‘Абкасиум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ад-Диблиум. 322 г.х.
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Амр ибн Суфьян ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)