Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4597مرفوع
Яхья ибн Абу Касир аль-Ямами передает от Икримы
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يُعْرَفُ بِسَمَّوَيْهِ - ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ас-Сайдаляни, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им — прочитав, пока он присутствовал, — (а ему) сообщил Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдуллах, (а ему) сообщил ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, (а ему) сообщил Исма‘иль ибн ‘Абдуллах, известный как Саммавайх, (а ему) передал Шихаб ибн ‘Аббад аль-‘Абди, (а ему) передал Дауд ибн ‘Абд ар-Рахман, со слов Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продажу животных за животных с отсрочкой платежа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Исма‘иль ибн Абдуллах Суммуяум. 267 г.х.
- Абу Абдуррахман аль-Мадаини
- Шихаб ибн Аббад ар-Равасиум. 224 г.х.Надёжный (сика)
- Дауд ибн ан-Насраниум. 175 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)