وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، قَالَ :
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиза, от Мухаммада ибн Мансура аль-Джавваза, от Суфьяна ибн ‘Уяйны, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса. Суфьян однажды сказал иначе: «Сообщил мне ‘Икрима, сказав: «Когда Абу Суфьян отступил от Ухуда и они достигли ар-Раухи, они сказали: «Вы не убили Мухаммада и не захватили девушек, скверно вы поступили». Это дошло до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он призвал людей, и они откликнулись, пока не достигли Хамра аль-Асад или колодца Абу ‘Инабы. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Тем, которые ответили Аллаху и Посланнику после того, как им нанесли ранение...» (Коран, 3:172). А ведь Абу Суфьян сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Твой срок — сезон Бадра, где вы убили наших товарищей». Трусливый вернулся, а храбрый приготовился к битве и торговле. Они пришли туда, но никого не нашли, и занялись торговлей. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Они вернулись с милостью от Аллаха и щедростью, и зло не коснулось их» (Коран, 3:174)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)