وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْمُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَمَّالُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от аль-Мунтасира ибн Мухаммада ибн аль-Мунтасира аль-Багдади, от Юнуса ибн Сулеймана аль-Джаммаля, от Суфьяна ибн ‘Уяйны, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Хуяй ибн Ахтаб и Ка‘б ибн аль-Ашраф прибыли в Мекку к курайшитам и заключили с ними союз для сражения с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Они сказали им: «Вы — люди древнего знания и люди Писания, так расскажите нам о нас и о Мухаммаде». Те спросили: «А кто вы? И кто такой Мухаммад?». Они ответили: «Мы закалываем верблюдов, поим молоком на воде, освобождаем пленных, поим паломников и поддерживаем родственные связи». Те спросили: «А кто такой Мухаммад?». Они ответили: «Он — одиночка, который разорвал наши родственные связи, и за ним последовали воры паломников из племени Бану Гифар». Те сказали: «Вы лучше него и следуете более верным путем». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания? Они веруют в джибта и тагута...» (Коран, 4:51) — до конца аята».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Мунтасир ибн Мухаммад ибн Мунтасир аль-Багдади
- Юнус ибн Сулейман аль-Джаммаль
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)