وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبَّانَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْبَلَاغُ ..الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
С тем же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [ему] аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, [ему] Яхья ибн Хаббан аль-Куфи, [ему] Хишам ибн Сулейман, со слов Ибн Джурейджа, со слов ‘Умара ибн ‘Ата, со слов ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «[Условием] совершения хаджа является наличие пропитания и верхового животного».
слабый передатчик в иснаде — в 2 из 2 путей: Умар ибн ‘Ата ибн Вараз аль-Хиджази (пути 1, 2)передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Хишам ибн Сулейман ибн Икрима (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари (пути 1, 2), ат-Табарани (пути 1, 2), ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбахани (пути 1, 2), Фатима бинт Абдуллах аль-Джуздания (пути 1, 2), Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Баланси (путь 1) +1мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Ибн Джурайдж «عن» ✓ «أخبرني» в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 8733 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 11 путей в графе
Граф иснадов
8 хадисов · 13 цепей
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Сулейман ибн Икримаум. 200 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Умар ибн ‘Ата ибн Вараз аль-ХиджазиСлабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)