وَأَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السَّلَفِيُّ - إِجَازَةً - وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ رَوَاحَةَ ، أَنَّ أَبَا الْغَنَائِمِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ النَّرْسِيَّ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُمْ - بِالْكُوفَةِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ - إِمْلَاءً - ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
И сообщил нам хафиз Абу Тахир Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ас-Саляфи (по иджазе), и сообщил нам от него Абу аль-Касим Абдуллах ибн аль-Хусейн ибн Абдуллах, известный как Ибн Раваха, что Абу аль-Гараиб Мухаммад ибн Али ибн Маймун ан-Нарси аль-Хафиз сообщил им в Куфе, от Мухаммада ибн Исхака ибн Мухаммада аль-Фариси, от Мухаммада ибн аль-Хусейна (диктовал), от Али ибн аль-Аббаса, от Мухаммада ибн Мусы аль-Хараши, от аль-Хузейля ибн аль-Хакама аль-Азди, от Абдуль-Азиза ибн Абу Раввада, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Смерть на чужбине — это мученичество“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн аль-Хусейн ибн Раваха аль-Хамавиум. 646 г.х.
- Мухаммад ибн Али ан-Нарсиум. 510 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Фариси
- Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Джа‘фар ат-Таймалиум. 387 г.х.
- аль-Муканаи Али ибн аль-Аббас ибн аль-Валидум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн Муса аль-Харрашиум. 248 г.х.Слабый (лайин)
- Хузайль ибн аль-Хакам аль-Аздиум. 170 г.х.Лин аль-хадис (слабоват)
- Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасаниум. 159 г.х.Правдивый, аскетичный, иногда ошибался, и его обвиняли в ирджа
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)