Хадис 411مرفوع

قُرِئَ عَلَى أَبِي أَحْمَدَ [N:13384]عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيِّ [/F]- وَنَحْنُ نَسْمَعُ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو شُجَاعٍ [N:13393]عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِيِّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ :

Было прочитано Абу Ахмаду Абд аль-Баки ибн Абд аль-Джаббару аль-Харави (в то время как мы слушали), что сообщил вам Абу Шуджа Умар ибн Мухаммад ибн Абдаллах аль-Бистами (при чтении ему, в то время как ты слушал), сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Халили, сообщил нам Али ибн Ахмад аль-Хузаи, сообщил нам аль-Хайсам ибн Кулейб аш-Шаши, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, со слов Симака ибн Харба, со слов Халида ибн Ар'ары, который сказал: «Когда был убит Усман, меня охватил сильный страх, и обнажение мечей среди нас стало великим делом, поэтому я сидел в своем доме. У меня была нужда на рынке в одежде, которую я купил, и я вышел. И вот я вижу группу людей, сидящих в тени, около сорока человек, и цепь, подвешенную и протянутую поперек двери. Я сказал: “Я обязательно войду и посмотрю”. Он сказал: “Я пошел, чтобы войти, но привратник не пустил меня”. Они сказали: “Оставь этого человека”. Я вошел, и вот там знатные люди, и расстелена подушка, и я сел. Пришел красивый человек в одежде, без рубахи и без чалмы, и это был Али, да будет доволен им Аллах. Затем он сел, и никто из людей не проявил ко мне неприязни, кроме него. Он сказал: “Спрашивайте меня, но не спрашивайте ни о чем, кроме того, что приносит пользу или вред”. Один человек сказал: “Что ты сказал, когда захотел, чтобы ты сказал? Я спрошу тебя”. Он сказал: “Спрашивай, но не спрашивай ни о чем, кроме того, что приносит пользу или вред”. Он спросил: “Что значит: «Клянусь рассеивающими (ветрами)», «Клянусь несущими ношу», «Клянусь легко плывущими», «Клянусь распределяющими повеление»?” Он ответил: “Ангелы”. Затем он сказал: “Сообщи мне о том, о чем я тебя спрошу”. Он сказал: “Спрашивай, но не спрашивай ни о чем, кроме того, что приносит пользу или вред”. Он спросил: “Что значит: «Клянусь воздвигнутым небом»?” Он ответил: “Небо”. Он спросил: “А что значит: «Клянусь неистово дующими ветрами»?” Он ответил: “Ветры”. Он спросил: “А что значит: «Клянусь плывущими и скрывающимися (звездами)»?” Он ответил: “Звезды”. Он спросил: “А что значит: «Клянусь домом наполненным (аль-Байт аль-Мамур)»?” Али сказал своим сподвижникам: “Что вы скажете?” Они ответили: “Мы скажем: это Запретный Дом (Кааба)”. Он сказал: “Нет, это дом на небесах, который называют ас-Сурах, прямо над этим Домом. Его святость на небесах подобна святости этого Дома на земле. В него каждый день входит семьдесят тысяч ангелов, а затем они не возвращаются к нему”. Затем он прочитал этот аят: “Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который в Бекке (Мекке). Он благословен и служит руководством для миров. В нем есть ясные знамения — место Ибрахима. Кто войдет в него, тот окажется в безопасности”. Затем он сказал: “Знайте, что это не самый первый дом, который существовал. Был Нух до него, и были дома, и был Ибрахим до него, и были дома. Однако это первый дом, воздвигнутый для людей, в котором есть благодать: «В нем есть ясные знамения — место Ибрахима. Кто войдет в него, тот окажется в безопасности»”. Затем он рассказал, что когда Ибрахиму, мир ему, было приказано построить Дом, он был озадачен и не знал, как его строить. Тогда Аллах послал Сакину — это был ветер с головой, который очертил для него границы Хаджа (Каабы), и он строил по одному ряду каждый день, а в Мекке была сильная жара. Когда он дошел до камня, он сказал Исмаилу: “Иди и найди мне камень, который я положу”. Он пошел обходить горы, и пришел Джибриль с камнем и положил его. Исмаил пришел и спросил: “Откуда это?” Он ответил: “Его принес Тот, Кто не полагался на мое и твое строительство”. Он положил его, и он простоял столько, сколько пожелал Аллах, затем он разрушился, и его построили Амаликиты, затем он разрушился, и его построили Джурхумиты, затем он разрушился, и его построили Курайшиты. Когда они захотели положить камень, они начали спорить о том, кто его положит. Они сказали: “Первый, кто выйдет из этой двери, положит его”. И вышел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, из двери Бану Шайба. Он приказал принести ткань, ее расстелили, он положил камень в центр ткани и приказал, чтобы от каждого рода взяли по человеку, чтобы они взяли за края ткани. Они взяли ее и подняли, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его и положил. Встал другой человек и сказал: “Сообщи мне об этом аяте: «Если женщина опасается от своего мужа строптивости или отворота, то нет на них греха...»” — до конца аята. Он сказал: “Вот о таком и спрашивайте, это и есть знание. Это человек, у которого две жены, одна из которых стала немощной и некрасивой, и он договаривается с ней, что будет приходить к ней каждый день, или через три, или через четыре дня”. К нему встал другой человек и спросил его об этом аяте: “Они просят тебя вынести решение относительно женщин. Скажи: «Аллах выносит вам решение относительно них...»”, и тут прозвучал призыв к молитве, и он встал».