Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3458مرفوع
Хусайн бин Джундуб аль-Джанби Абу Забьян аль-Куфи со слов Ибн Аббаса
وَأَبْنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им, [а тот] от Ибрахима, внука Бахравайха, [а тот] от Мухаммада ибн Ибрахима, [а тот] от Абу Я’лы аль-Маусили, [а тот] от Зухайра, [а тот] от Джарира, [а тот] от аль-А’маша, [а тот] от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил: “Какое из двух чтений вы считаете первым чтением?” Они ответили: “Чтение Абдуллаха”. Он сказал: “Ваше чтение — первое, а чтение Абдуллаха — последнее. Поистине, Коран представлялся посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждый Рамадан по одному разу, а в год, когда он скончался, он был представлен ему дважды. И Абдуллах был свидетелем этого, и он был свидетелем того, что было отменено из него и что было заменено”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хусейн ибн Джундуб аль-Джанабиум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)