Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3432مرفوع
Джабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббаса
وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Ахмад ибн Шу‘айб Абу Абдуррахман ан-Насаи, [а также] аль-Хусейн ибн Мансур, [а также] Мубашшир ибн Абдуллах, [а также] Суфьян ибн Хусейн от Я‘ля ибн Муслима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были мухаджирами, потому что они покинули многобожников. И среди ансаров были мухаджиры, потому что Медина была местом, куда переселялись, и они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь при Акабе».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабуриум. 238 г.х.Надёжный (сика), знаток фикха (факих)
- Мубашшир ибн Абдуллах ибн Разин аль-Кахандзиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Я‘ля ибн Муслим ибн Хурмуз аль-Маккиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиум. 104 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)