Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3220مرفوع
Тавус бин Кайсан со слов Абдуллы бин аз-Зубайра
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ وَفَاطِمَةُ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщили нам Абу Джа‘фар и Фатима, что Фатима сообщила им, [а ей] — Мухаммад, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — Муса ибн Харун, [а ему] — Исхак ибн Рахавейх, [а ему] — аль-Фадль ибн Муса. (И другим путем) Ат-Табарани сказал: «Рассказал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, [а ему] — Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-Харави, [а ему] — аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, со слов Ма‘мара, со слов ибн Тавуса, со слов его отца, со слов ибн аз-Зубайра, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто обнажил свой меч, а затем вложил его обратно, — его кровь [пролитая в ответ] не требует возмездия (хадар)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244 г.х.Правдивый (садук), хафиз, подвергался критике из-за [вопроса] Корана
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров