وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ :
Сообщила нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима сообщила им, а ей — Мухаммад ибн Риза, которому сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а ему — ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, которому передал аль-Ка‘наби, а ему — Дауд ибн Кайс. Ат-Табарани сказал: «Также передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов ‘Абдур-Раззака, а тот — от Дауда ибн Кайса, который сказал: «Я слышал, как ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Акрам рассказывал со слов своего отца о том, что он был со своим отцом в местности аль-Ка‘, что в Намире. Мимо нас проезжал караван, и они остановились на краю дороги. Он сказал мне: «Сынок, побудь с нашими овцами, пока я не подойду к этим людям». Он сказал: «Он подошел к ним, и я подошел вместе с ним. Было объявлено о начале молитвы, и оказалось, что среди них был Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И я видел белизну подмышек Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) каждый раз, когда он совершал земной поклон».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Дауд ибн Кайс ад-ДаббагНадёжный, достойный (сика фадиль)
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ибн Аркам аль-Хуза‘иНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аркам ибн Зайд аль-Хуза‘иСподвижник, передавший немного хадисов