وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْصٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима сообщила им, (а также) Мухаммад ибн Риза, (а также) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса (и через другую цепочку передатчиков). Ат-Табарани сказал: «Передали нам ‘Умар ибн Хафс ас-Садуси и ‘Асим ибн ‘Али, сказав: “Передал нам Сулейман ибн аль-Мугира со слов Хумайда ибн Хиляля, со слов Абу Катады аль-‘Адави, со слов ‘Убады ибн Курса, который сказал: “Поистине, вы совершаете дела, которые в ваших глазах тоньше волоса, но во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) мы считали их губительными грехами”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Умар ибн Хафс ас-Садусиум. 293 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Сулайман ибн аль-Мугира аль-Кайсиум. 165 г.х.Надёжный, надёжный (сика, сика) — так сказал Яхья ибн Ма‘ин
- Хумейд ибн Хиляль аль-‘УдвориНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абу Катада аль-‘Адавиум. 110 г.х.Надёжный (сика), а также говорят, что он сподвижник
- Убада ибн Курту аль-Лайсиум. 41 г.х.