وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ :
И сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад (в Асбахане), что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, (а ей) Абуль-Касим Мухаммад ибн ‘Абдуллах, (ему) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (ему) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (ему) ‘Иса ибн Салим аш-Шаши, (ему) ‘Убайдуллах ибн ‘Амр, от Исма‘иля ибн Аби Халида, от аш-Ша‘би, от ‘Амира ибн Шахра, который сказал: «Два слова, которые я слышал: одно от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а другое от Негуса, и не обрадовало бы меня, если бы за одно из них мне дали весь мир со всем, что в нем есть. Что касается того, что я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: “Присматривайтесь к курайшитам, слушайте их, но оставляйте их дела”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Иса ибн Салим аш-Шашиум. 232 г.х.
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Амир ибн Шахр ан-На‘ытиСподвижник, поселился в Куфе; первым выступил против лжепророка аль-Асвада в Йемене