أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخَبَّازُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ ،
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что Абу ‘Абдуллах аль-Хусайн ибн ‘Абд аль-Малик сообщил им, (а ему) Ибрахим ибн Мансур аль-Хаббаз, (а ему) Мухаммад ибн Ибрахим, (а ему) Абу Я‘ля аль-Маусили, (а ему) Абу аль-Валид аль-Кураши, (а ему) аль-Валид ибн Муслим, который сказал: «И сообщил мне Салим, что он слышал, как Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Усман рассказывал со слов Анаса, что аль-Джухани сказал: “О Посланник Аллаха, мы находимся там, где ты знаешь, и не можем присутствовать (в Медине) весь месяц, так сообщи нам о Ночи Предопределения, чтобы мы могли присутствовать в ней”. Он сказал: “Присутствуйте в последние семь ночей месяца”. Он сказал: “Я не могу этого сделать”. Он сказал: “Ищи ее в седьмую ночь, которая остается, и это сегодняшняя ночь”. Он сказал: “Я сказал: О Посланник Аллаха, это двадцать третья ночь, и до конца остается восемь”. Он сказал: “Нет, этот месяц может быть короче, и это семь ночей, которые остаются”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248 г.х.Правдивый (садук), критиковали его бездоказательно
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150 г.х.Правдивый, с плохой памятью (садук саййи' аль-хифз)
- Мухаммад ибн Амр ибн Усман
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)