أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا [N:100017]أَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ [/F]- إِجَازَةً - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ هُوَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى هُوَ الدَّامَغَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абд аль-Вахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сайдаляни (в Асбахане), что Джа’фар ибн Абд аль-Вахид ас-Сакафи сообщил им, что Мухаммад ибн Абдаллах ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им. И сообщил нам Абу Тахир Му’авия ибн Али ибн Му’авия ас-Суфи (по иджазе), что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им, что Ахмад ибн Абдаллах сообщил им, что Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что аль-Аббас ибн Хамдан аль-Асбахани передал нам, что Мухаммад ибн Иса ад-Дамагани передал нам, что Амр ибн Хумран передал нам, что Хишам ад-Дастава’и передал со слов Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке (хумра)».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Вахид ибн аль-Касим ас-Сайдаланиум. 605 г.х.
- Джафар ибн Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ас-Сакафиум. 523 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абу Тахир Му‘авия ибн Али ибн Му‘авия ас-Суфи
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- аль-Аббас ибн Хамдан аль-Асбаханиум. 294 г.х.
- Мухаммад ибн Иса ад-Дамаганиум. 250 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Амр ибн Хумран аль-Басриум. 200 г.х.
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)