أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ الضَّرِيرُ - رَحِمَهُ اللهُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ الْخَبَّازُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ - ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи ад-Дарир (да помилует его Аллах) в Исфахане, что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а ему] Абу-ль-Касим Ибрахим аль-Хаббаз, внук Бахравейха, [а ему] Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а ему] Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили, [а ему] Мухаммад (то есть ибн Махди), [а ему] Абдур-Раззак, [а ему] Ма’мар, от Катады, от Анаса, который сказал: «Сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказали: “О Посланник Аллаха, когда мы находимся рядом с тобой, мы ощущаем в своих душах то, что любим, но когда возвращаемся к своим семьям и смешиваемся с ними, мы перестаем узнавать себя”. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “Если бы вы пребывали в том состоянии, в котором находитесь рядом со мной в уединении, то ангелы пожимали бы вам руки и осеняли бы вас своими крыльями наяву. Однако [бывает] время и время”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Махди аль-Абули
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)