أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيُّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْمِصْرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَخْمِيمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ ابْنُ الْفَرَجِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ - هُوَ ابْنُ مُحْرِزٍ - ثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ بِشْرٍ - ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир Баракат ибн Ибрахим ибн Тахир аль-Хушу‘и в Дамаске, что ‘Абдуль-Карим ибн Хамза ибн аль-Хадир ас-Сулями сообщил им, что Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Макки ибн ‘Усман аль-Азди аль-Мисри сообщил им, что Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-‘Аббас аль-Ахмими сообщил им, что Мухаммад ибн Исма‘иль (ибн аль-Фарадж) сообщил им, что Мухаммад ибн ‘Али (ибн Мухриз) сообщил им, что Мухаммад (ибн Бишр) сообщил им, что Са‘ид ибн Абу ‘Аруба сообщил им со слов Катады, со слов Анаса, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какая молитва является наилучшей?» Он ответил: «Та, в которой долго длится кунут (стояние)».
Передатчики в иснаде
- Баракат ибн Ибрахим аль-Хашуиум. 598 г.х.
- Абдуль-Карим ибн Хамза аль-Хаддадум. 526 г.х.
- Мухаммад ибн Макки ибн Усман аль-Аздиум. 461 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-‘Аббас аль-Ихмимиум. 395 г.х.
- Мухаммад ибн Али ибн Михраз аль-Багдадиум. 261 г.х.
- Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)