أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ إِذْنًا وَأَبْنَا عَنْهَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَجْمِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَنْبَلِيُّ أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عُلْوَانَ بْنِ عَقِيلِ بْنِ قَيْسٍ الشَّيْبَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ - هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ الْقُرَشِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا عَبْدُ الْبَاقِي - هُوَ ابْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ - ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ يَحْيَى مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، نَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщила нам Шухда бинт Ахмад ибн аль-Фарадж с дозволения, и передал от неё имам Абу аль-Фарадж Абд ар-Рахман ибн Наджм ибн Абд аль-Ваххаб аль-Ханбали, что Абу аль-Фатх Абд аль-Вахид ибн Ульван ибн Акиль ибн Кайс аш-Шайбани сообщил им, [а также] Ахмад (он же ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаснун аль-Кураши) при чтении ему, [а также] Абд аль-Баки (он же ибн Кани, хафиз), [а также] Абу Айюб Сулейман ибн Дауд ибн Яхья, вольноотпущенник рода Хашима, [а также] Шайбан ибн Фаррух, [а также] Саллям ибн Мискин, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „В Коране есть сура, состоящая всего из тридцати аятов, которая будет заступаться за своего обладателя, пока не введет его в Рай. Это сура «Табарак»“».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Наджм ас-Саадиум. 634 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн Ульван аш-Шайбаниум. 491 г.х.
- Ибн Каниум. 354 г.х.
- Абу Айюб Сулейман ибн Дауд ибн Яхья, вольноотпущенник рода Хашим
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаритстве
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)