Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1372مرفوع
Муснад Усайда ибн Зухайра аль-Ансари, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا أَبُو الْأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Нам сообщил Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи в Асбахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им (при чтении ему вслух), что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри сообщил им, что Абу Я‘ля аль-Маусили сообщил им, что Харун ибн ‘Абдуллах сообщил им, что Абу Усама сообщил им, что ‘Абду-ль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Ансари сообщил мне, что Абу-ль-Абрад, вольноотпущенник Бану Хатма, слышал, как Усайд ибн Зухайр аль-Ансари сказал, что слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в мечети Куба подобна совершению ‘умры».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Харун ибн Абдуллах ибн Марван аль-Хаммальум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Зияд аль-ХатмиПриемлемый (макбуль)
- Усайд ибн Зухайр аль-Харисиум. 65 г.х.Имел сподвижничество (сухба), как и его отец.