Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1324مرفوع
Муснад Усамы ибн Умайра аль-Хузали, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْبَصْرِيُّ ، نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
И сообщил нам Ас‘ад ибн Са‘ид ибн Раух в Асбахане, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им (при чтении ей), что Мухаммад ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что аль-Микдам ибн Давуд аль-Басри сообщил им, что Асад ибн Муса сообщил им, что Суфьян ибн ‘Уяйна сообщил им, от Айюба ас-Сахтияни, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Малих передавал от своего отца, который был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Среди нас были две женщины, одна из которых ударила другую шестом, убив её и то, что было в её утробе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате дийи за женщину сородичами, а за плод — гурры: раба, или рабыню, или лошадь, или двух верблюдов, или столько-то овец”. Тогда один человек из племени убийцы сказал: “О Посланник Аллаха, как можно требовать дийю за того, кто не ел, не пил, не кричал и не издал звука? Подобное [дело] должно быть оставлено без внимания”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты что, рифмуешь?”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что наследство женщины принадлежит её мужу и её детям, а обязанность выплаты дийи лежит на сородичах убийцы”».
Передатчики в иснаде
- ибн Рух Ас‘ад ибн Са‘ид аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузалиум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Умайр ибн аль-Акийшир аль-ХузалиСподвижник (сахаби)