Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1257مرفوع
Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Усамы, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ :
Сообщили нам Абу Зур‘а Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Лафтвани и Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи (в Асбахане), что аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль сообщил им (при чтении ему), что Абд ар-Рахман ибн Ахмад аль-Мукри сообщил им, что Джа‘фар ибн Абдуллах сообщил им, что Мухаммад ибн Харун ар-Руяни сообщил им, что Мухаммад ибн Исхак сообщил им, что Абдуллах ибн Юсуф сообщил им, что аль-Валид ибн Муслим сообщил им, что Мухаммад ибн аль-Мухаджир сообщил со слов ад-Даххака аль-Ма‘афири, со слов Сулеймана ибн Мусы, со слов Курайба, вольноотпущенника ибн ‘Аббаса, что Усама ибн Зайд сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: “Разве нет стремящегося к Раю? Ибо Рай не имеет равных. Клянусь Господом Каабы, это — сияющий свет, благоухающее растение, которое колышется, воздвигнутый дворец, текущая река, много спелых плодов, прекрасная и красивая супруга, множество одежд, в вечном пребывании, в радости, блеске и блаженстве, в высоком, благополучном и прекрасном доме”. Они сказали: “Мы — стремящиеся к нему, о Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он сказал: “Если пожелает Аллах”. Затем он упомянул джихад и побуждал к нему».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Шуджа‘ аль-Ляфтваниум. 602 г.х.
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- Абдуррахман ибн Ахмад ибн Бундар аль-Иджлиум. 454 г.х.
- Джафар ибн Абдуллах ибн Якуб аль-Фанакиум. 383 г.х.
- ар-Руяниум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Ад-Даххак аль-Ма‘афириПриемлемый (макбуль)
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)