Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1034مرفوع
Муснад Са‘ида ибн Зайда, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Нам сообщил Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн сообщил им, (ему) Ибрахим, (ему) Мухаммад, (ему) Абу Я‘ля аль-Маусили, (ему) Муса ибн Хайян аль-Басри, (ему) ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, (ему) Айюб, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца (и далее приводится другой иснад). Также нам сообщили аль-Муайяд ибн ‘Абд ар-Рахим и ‘Аиша бинт Ма‘мар в Асбахане, что Са‘ид ибн Абу ар-Раджа сообщил им при чтении ему, (ему) Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Ну‘ман, (ему) Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Али, (ему) Исхак ибн Ахмад ибн Нафи‘ аль-Хуза‘и, (ему) Мухаммад ибн Яхья ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, (ему) ас-Сакафи, от Айюба, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Са‘ида ибн Зайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оживил мертвую землю, та принадлежит ему, и нет права у несправедливо присвоенного».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Муса ибн Мухаммад ибн Саид аль-Басриум. 230 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606 г.х.
- ‘Аиша бинт Ма‘мар ибн аль-Фахир аль-‘Абшамияум. 607 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир аз-Захабиум. 449 г.х.
- Исхак ибн Ахмад ибн Исхак аль-Хуза‘иум. 308 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Са‘ид ибн Зайд ибн ‘Амр аль-‘Адавиум. 58 г.х.Один из десяти обрадованных раем