حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ وَهَذَا حَدِيثُهُ وَهُوَ أَتَمُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ الطَّائِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : قَالَ :
Передал нам Мусаддад, передал нам Абу Муавия, (а также передал нам) Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир (и это его хадис, и он более полон), от аль-А‘маша, от Мусайяба бин Рафи‘а, от Тамима бин Тарафы ат-Та‘и, от Джабира бин Самуры, — Усман (и это ибн Абу Шейба) сказал: — Вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мечеть и увидел там людей, которые молились, подняв руки к небу. Затем они сошлись [в версии] и сказали: «Пусть прекратят люди устремлять свои взоры к небу» (Мусаддад сказал в своей версии: «...в молитве, иначе не вернутся к ним их взоры»).
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Мусайяб ибн Рафи‘ аль-Кахилиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Тамим ибн Тарфа аль-Мазхиджиум. 95 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)