حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Кутайба ибн Саид, [сообщил] нам ибн Лахи‘а, от Язида, то есть ибн Аби Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн Амра аль-Амири, который сказал: Я находился в собрании сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они вспоминали его молитву, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Хумейд упомянул часть этого хадиса и сказал: Когда он совершал поясной поклон, он крепко обхватывал ладонями колени, раздвигал пальцы и выгибал спину, не задирая голову и не наклоняя щеку в сторону. И он сказал: Когда он сидел после двух ракатов, он сидел на подошве своей левой стопы, а правую ногу держал прямо. А когда наступал четвертый ракат, он опускал свое левое бедро на землю и выставлял обе стопы в одну сторону.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля ад-Даилиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)