حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، ( ح ) ، وَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
Передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, (а также) передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, и это текст Ханнада, от аль-A‘маша, от аль-Минхаля, от Зазана, от аль-Бара’а ибн ‘Азиба, который сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похоронах человека из ансаров и дошли до могилы, а ее еще не обустроили в виде лахда. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел, и мы сели вокруг него так, будто на наших головах птицы, а в его руке была палочка, которой он чертил на земле. Затем он поднял голову и сказал: «Ищите защиты у Аллаха от мучений могилы», — повторив это дважды или трижды. В хадисе Джарира здесь добавлено, и он сказал: «И поистине, он слышит стук их сандалий, когда они отворачиваются и уходят, в то время как ему говорят: „О ты! Кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой пророк?“» Ханнад сказал: Он сказал: «К нему приходят два ангела, усаживают его и говорят ему: „Кто твой Господь?“ Он отвечает: „Мой Господь — Аллах“. Они говорят ему: „Какова твоя религия?“ Он отвечает: „Моя религия — ислам“. Они говорят ему: „Что это за человек, который был послан к вам?“ Он говорит: „Он — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Они говорят: „Откуда ты знаешь?“ Он отвечает: „Я читал Книгу Аллаха, уверовал в нее и счел ее правдой“». В хадисе Джарира добавлено: «И это слова Всевышнего Аллаха: „Аллах укрепляет уверовавших твердым словом в жизни мирской и в жизни будущей...“» — до конца аята. Затем они оба сошлись в тексте и сказали: «И глашатай с небес возвещает: „Правдив Мой раб! Разостлите для него [ложе] из Рая, и оденьте его в [одежду] из Рая, и откройте ему дверь в Рай!“ И до него доходят из него ветерок и благоухание, и открывается ему в нем [пространство] на расстояние взорá. И поистине, неверующий...» — и он упомянул о его смерти. «Душа его возвращается в его тело, к нему приходят два ангела, усаживают его и говорят ему: „Кто твой Господь?“ Он отвечает: „Э-э, э-э, я не знаю!“ Они говорят ему: „Какова твоя религия?“ Он отвечает: „Э-э, э-э, я не знаю!“ Они говорят ему: „Что это за человек, который был послан к вам?“ Он отвечает: „Э-э, э-э, я не знаю!“ И глашатай с небес возвещает: „Соврал он! Разостлите для него [ложе] из Огня, и оденьте его в [одежду] из Огня, и откройте ему дверь в Огонь!“ И до него доходит его жар и знойный ветер, и могила сжимает его так, что ребра его расходятся одно за другое». В хадисе Джарира добавлено: «Затем к нему приставляют слепого и немого, у которого в руке железный молот: если ударить им гору, она обратится в прах. Он наносит ему такой удар, который слышат все между востоком и западом, кроме двух тяжелых [людей и джиннов], и он превращается в прах. Затем в него возвращается душа».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Ханнад ибн ас-Сариум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)