Хадис 4695مرفوع

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا أَبِي ، نَا كَهْمَسٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ

Передал нам ‘Убайдуллах б. Му‘аз: передал нам мой отец: передал нам Кяхмас от Ибн Бурейды. Яхья б. Я‘мур сказал: «Первым, кто стал говорить о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. Я и Хумейд б. ‘Абдуррахман аль-Химьяри отправились в паломничество хадж или умру и сказали: „Если бы нам встретиться с кем-нибудь из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросить его о том, что говорят эти люди о предопределении!“ И Всевышний Аллах помог нам встретить ‘Абдуллаха б. Умара, входившего в мечеть. Я и мой товарищ окружили его с обеих сторон, и я подумал, что мой товарищ поручит разговор мне. Я сказал: „О Абу ‘Абдуррахман! Появились у нас люди, которые читают Коран и постигают знания, и утверждают, что нет никакого предопределения, а дела происходят впервые (без предписания)“. Он ответил: „Когда встретишь таких, сообщи им, что я непричастен к ним, и они непричастны ко мне. Клянусь тем, чем клянется ‘Абдуллах б. Умар, если бы у кого-нибудь из них было золото размером с гору Ухуд и он потратил бы его, Аллах не принял бы от него этого, пока он не уверует в предопределение!“ Затем он сказал: „Передал мне ‘Умар ибн аль-Хаттаб, сказавший: „Однажды, когда мы находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам внезапно вышел человек в ослепительно белых одеждах и с угольно-черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас не знал его. Он сел напротив Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прижав свои колени к его коленям и положив свои ладони на его бедра, и сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об исламе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Ислам — это свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершение молитвы, выплата заката, постижение поста в Рамадан и совершение хадж к Дому, если ты способен найти путь к нему». Тот сказал: «Ты сказал правду». И мы удивились тому, что он спрашивает его и сам же подтверждает его правоту. [Затем] он сказал: «Расскажи мне об имане (вере)». Тот ответил: «Это вера в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников, в Последний день, а также вера в предопределение — как в хорошее его, так и в дурное». Тот сказал: «Ты сказал правду». Затем он сказал: «Расскажи мне об ихсане (чистосердечии в вере)». Тот ответил: «Это поклонение Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты не видишь Его, то ведь Он видит тебя». Затем он сказал: «Расскажи мне о Часе (Судном дне)». Тот ответил: «Тот, кого спрашивают о нем, знает не лучше того, кто спрашивает». Тот сказал: «Тогда расскажи мне о его признаках». Тот ответил: «Когда рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, соревнующихся в возведении высоких зданий». Затем [этот человек] удалился, а я пробыл [там] еще три дня. После этого [Пророк] спросил: «О ‘Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, это был Джибриль, который пришел к вам, чтобы обучить вас вашей религии»“».