حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :
وَاللهِ مَا أَشُكُّ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ .
Передал нам Кутайба бин Саид, сообщил нам Якуб — то есть Ибн Абд ар-Рахман, от Мусы бин Укбы, от Нафи‘, который сказал: «Ибн Умар бывало говорил: «Клянусь Аллахом, я не сомневаюсь, что Мессия Дадджал — это Ибн Саяд»».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Якуб ибн Абдуррахман аль-Искандараниум. 181 г.х.Надёжный (сика)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)