حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ ، نَا وُهَيْبُ بْنُ عَمْرٍو النَّمَرِيُّ ، أَنَا هَارُونُ ، أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Яхья бин Аль-Фадль, передал нам Вухайб бин Амр Ан-Намари, сообщил нам Харун, сообщил мне Абан бин Таглиб, от Атыйи Аль-Авфи, от Аби Са‘ида Аль-Худрийи, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек из числа обитателей «‘Иллиюн» возвышается над обитателями Рая, и Рай озаряется от его лица, словно он — сияющая звезда». [Передатчик] сказал: «И так пришел хадис: слово «дурийун» (сияющая) в форме марфу‘, буква «даль» без хамзы». «И поистине, Абу Бакр и ‘Умар — одни из них, и они преуспели».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн аль-Фадль ибн Яхьяум. 256 г.х.Правдивый (садук).
- Вухайб ибн Амр ан-НумайриСкрытный (мастур)
- Харун ибн Муса аль-‘Аткиум. 170 г.х.Надёжный чтец (сика мукри‘), однако его обвиняли в кадраритских взглядах (аль-кадар)
- Абан ибн Таглиб ибн Рияхум. 141 г.х.Надёжный (сика), в его отношении были высказывания из-за шиизма
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 127 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец