حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ - يَعْنِي : ابْنَ كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ كُبَرَاءَهُمْ يَذْكُرُونَ
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, сообщил нам Абу Усама от аль-Валида (то есть Ибн Касира), от Абу Малика бин Са‘лябы, от его отца Са‘лябы бин Абу Малика, о том, что он слышал, как их старейшины рассказывали, что у некоего человека из курейшитов была доля среди [земель] бану Курайза. Он судился у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу [ручья] Махзур (то есть дождевого потока, воду которого они делили между собой). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассудил между ними так, что уровень воды должен достигать щиколоток, и находящийся выше по течению не должен задерживать воду в ущерб находящемуся ниже.
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Малик, а также говорят: Абу Малик ибн Са‘лаба аль-КуразиПриемлемый (макбуль)
- Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиум. 100 г.х.Сподвижничество под вопросом, а аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика) таби‘ин»
- Один из сподвижников