3410 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا كَثِيرٌ - يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، نَا مَيْمُونٌ ، عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَيْدٍ ، قَالَ : فَحَزَرَ النَّخْلَ ، ، وَقَالَ :
Передал нам Мухаммад бн Сулайман аль-Анбари, передал нам Касир, то есть Ибн Хишам, от Джа‘фара бн Буркана, передал нам Маймун, от Миксама о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда завоевал Хайбар... и он упомянул нечто подобное хадису Зайда, сказав: «И он оценил финики на деревьях», и сказал: «Тогда я сам займусь сбором (или срезанием) фиников и отдам вам половину того, что я сказал». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар и поставил условие, что ему принадлежит земля и все желтое и белое. Жители Хайбара сказали: «Мы лучше знаем землю, чем вы, так отдайте же нам ее на условии, что вам — половина плодов, а нам — половина». Он, как утверждается, отдал ее им на этих условиях. Когда же наступило время сбора фиников, он отправил к ним ‘Абдуллаха бн Раваху, и он оценил финики на деревьях. Это и есть то, что жители Медины называют «харс» (оценка урожая на корню). Он сказал: «В этом столько-то и столько-то». Они сказали: «Ты слишком много наложил на нас, о Ибн Рахова!» Тот ответил: «Тогда я сам займусь сбором фиников и отдам вам половину того, что я сказал». Они ответили: «Это справедливо, на этом держится небо и земля, мы согласны взять это на условиях, которые ты назвал». Передал нам Мухаммад бн Сулайман аль-Анбари, передал нам Касир, то есть Ибн Хишам, от Джа‘фара бн Буркана, передал нам Маймун, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбариум. 234 г.х.Правдивый (садук)
- Касир ибн Хишам аль-Килябиум. 209 г.х.Надёжный (сика)
- Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154 г.х.Правдивый, ошибается в хадисах аз-Зухри (садук йахфум фи хадис аз-Зухри)
- Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118 г.х.Надёжный факих, передававший предания в форме мурсаль
- Микьяс ибн Бадзраум. 101 г.х.Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)
- Зайд ибн Абу аз-Зарка ат-Тахлябиум. 194 г.х.Надёжный (сика)