حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Шу‘ба от Амра бин Мурры, который сказал: Я слышал, как Амр бин Маймун передавал от Абдуллаха бин Рубай‘и, от Убейда бин Халида ас-Сулями, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между двумя мужчинами. Один из них пал мучеником, а другой умер неделю спустя или около того. Мы совершили по нему молитву [джаназа], и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что вы сказали?» Мы ответили: «Мы обратились с мольбой за него и сказали: „О Аллах, прости его и присоедини к его товарищу!“» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А где же его молитва после его молитвы, и его пост после его поста?» — Шу‘ба усомнился относительно поста — «и его дела после его дел? Поистине, между ними [в степени] такое расстояние, как между небом и землей».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Раби‘а ас-Суламиум. 90 г.х.Упомянут среди сподвижников, но Абу Хатим отрицал это. Ибн Хиббан признал его надёжным.
- ‘Убайд ибн Халид аль-БахзиСподвижник, у него есть хадис