حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ :
Передал нам ан-Нуфайли: сообщил нам Мухаммад бин Салама от Мухаммада бин Исхака, от Амра бин Маймуна, который сказал: «Я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймуну бин Михрану, сказав: „Я отправился в качестве умры в год, когда жители Шама осадили Ибн аз-Зубайра в Мекке. Люди из моего племени отправили со мной жертвенный скот, и когда мы прибыли к жителям Шама, они запретили нам входить на территорию Харама. Тогда я заколол жертвенное животное на месте, вышел из состояния ихрама и вернулся. А в следующем году я отправился, чтобы совершить свою умру, пришел к Ибн Аббасу и спросил его об этом. Он сказал: «Замени жертвенное животное, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал своим сподвижникам заменить жертвенный скот, который они закололи в год Худайбийи, во время умры возмещения (умрат аль-када)»“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Амр ибн Маймун ибн Михранум. 148 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Усман ибн Хадир аль-Химьяриум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118 г.х.Надёжный факих, передававший предания в форме мурсаль