حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, [сказал]: сообщил мне мой отец, [сказал]: передал нам аль-Аузаи, [сказал]: передал мне тот, кто слышал Ата бин Абу Рабаха, [сказал]: передал мне Джабир бин Абдуллах, который сказал: «Мы вошли в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для хаджа в чистом виде, к которому ничего не примешивалось. И мы прибыли в Мекку, когда от месяца зу-ль-хиджа прошло четыре ночи, и совершили обход [вокруг Каабы], и прошли между холмами (са'й). Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам выйти из ихрама, сказав: “Если бы не мой жертвенный скот, я бы тоже вышел из ихрама”. Тут поднялся Сурака бин Малик и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи нам об этом нашем временном пользовании (таматту): это касается только этого года или навсегда?” И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Нет, это — навсегда”».
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн аль-Валид аль-Бейрутиум. 271 г.х.
- аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), ан-Насаи сказал: «Он не ошибался и не занимался тадлисом»
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- МаджхульЛегенда
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)