Все передачи хадиса

«Знаешь ли ты, о Посланник Аллаха, что я даровала свободу своей рабыне?» Он спросил: «Неужели ты сделала это?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, если бы ты отдала ее своим дядям по материнской линии, это было бы еще большим твоим вознаграждением».

«Если бы ты отдала ее своим дядям со стороны матери, это было бы большей наградой для тебя».

«Я даровала свободу своей невольнице. И ко мне вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я сообщила ему о том, что освободила ее. Он сказал: «Да вознаградит тебя Аллах! Поистине, если бы ты отдала ее своим дядям по матери, это было бы еще большим для тебя вознаграждением!»»

«Я слышал, как Маймуна, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: "Я даровала свободу рабыне во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом ему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: "Если бы ты отдала её своим дядям по матери, это было бы большей наградой для тебя""».

«Если бы ты отдала ее своим дядям со стороны матери, это было бы большей наградой для тебя».

Передал нам Ар-Рабиъ бин Сулейман аль-Муради с редким сообщением, сказав: „Передал нам Асад, сказав: „Передал нам Мухаммад бин Хазим, то есть Абу Муавия, от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Маймуны, что она попросила у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, служанку, и он дал ей [одну]. Она же дала ей свободу. Тогда Пророк сказал: „А поистине, если бы ты отдала ее своим дядям по материнской линии, это было бы еще большим для твоей награды“““.

«Я освободила свою рабыню, и ко мне зашел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Я сообщила ему о ее освобождении, и он сказал: «Пусть Аллах вознаградит тебя. Если бы ты отдала ее своим родственникам по материнской линии, это было бы большей наградой для тебя».

«Знаешь ли ты, о Посланник Аллаха, что я освободила свою рабыню такую-то?» Он спросил: «Ты уже сделала это?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Если бы ты отдала ее своим родственникам по материнской линии, это было бы большей наградой для тебя».

«Я освободила свою рабыню, и ко мне вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я сообщила ему об этом. Он сказал: «Пусть Аллах вознаградит тебя, но если бы ты отдала её своим родственникам по матери, это было бы большей наградой для тебя».

Передал нам Мутталиб ибн Шуайб, передал нам Абу Салих, передал мне аль-Лайс, со слов Язида ибн Аби Хабиба, от Букайра ибн Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Курайба, что Маймуна бинт аль-Харис сообщила ему, что она освободила свою рабыню.

«Я слышал, как Маймуна говорила: “Я освободила свою рабыню во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: “Если бы ты отдала её своим дядям по матери, это было бы больше по награде”».

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Мухаджир, передал нам Харун бин Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис от Курейба от Маймуны бинт аль-Харис: что она дала вольную рабыне во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а затем упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И он сказал: «Если бы ты отдала ее своим дядям, это было бы большей наградой для тебя».

(И сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффяр, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Язида ибн Абу Хабиба от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что Маймуна бинт аль-Харис сообщила ему: она даровала свободу своей невольнице, не спросив разрешения у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда настал день, в который он должен был находиться у нее, она сказала: «О Посланник Аллаха, знаешь ли ты, что я даровала свободу своей такой-то невольнице?» Он спросил: «Ты действительно сделала это?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, если бы ты отдала ее своим дядям по матери, это было бы еще большим вознаграждением для тебя».

«Я слышал Ибн Вахба, сказавшего: „Сообщил мне Амр ибн аль-Харис — и он упомянул другого до него — от Букайра о том, что он слышал, как Курайб говорил: «Я слышал, как Маймуна бинт аль-Харис говорила: „Я дала волю невольнице во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. На это он сказал: «Если бы ты отдала ее своим дядям [по матери], это было бы еще более великим в плане твоей награды»“»“».

«У меня была рабыня, и я отпустила ее на волю. К мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я рассказала ему об этом. Он сказал: „Пусть Аллах вознаградит тебя! Поистине, если бы ты отдала ее своим дядям [по матери], это было бы еще более великим в плане твоей награды“».

«Сообщил нам Асад ибн Муса, передавший: „Сообщил нам Мухаммад ибн Хазим от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Маймуны о том, что она попросила у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, слугу, и он дал ей слугу, а она отпустила ее на волю. Он спросил: «Что стало со слугой?» Она ответила: «О Посланник Аллаха, я отпустила ее». Он сказал: «Поистине, если бы ты отдала ее своим дядям [по матери], это было бы еще более великим в плане твоей награды»“».

«Я слышал, как Маймуна сказала: “Я освободила рабыню во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и упомянула об этом ему. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: “Если бы ты отдала её своим родственникам по материнской линии, это было бы большей наградой для тебя””».

«У меня была рабыня, и я освободила ее. Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Да вознаградит тебя Аллах! Если бы ты отдала ее своим дядям по матери, это было бы большей наградой для тебя”».

«Я освободила свою рабыню, и ко мне зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Я сообщила ему о ее освобождении, и он сказал: "А если бы ты отдала ее своим родственникам по матери, это было бы большей наградой для тебя"».

«Я слышал, как Маймуна, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: "Я освободила рабыню во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: "Если бы ты отдала её своей сестре-бедуинке, это было бы большей наградой для тебя""».

… подобное этому. Если бы дела женщины в отношении её имущества не были дозволены без разрешения мужа, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил бы её освобождение рабыни и направил бы её к тому, что лучше, чем освобождение. Как же может кто-либо оставить два аята из Книги Аллаха Всемогущего и Великого и установленные сунны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в достоверности которых есть единогласие, ради редкого (шазз) хадиса, который не является достоверным? Более того, размышление указывает на то, что мы упомянули. Мы видим, что нет разногласий в том, что завещания женщины в отношении трети её имущества действительны, как и завещания мужчин, и у её му

«Я освободила свою рабыню, и ко мне вошел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Я сообщила ему о ее освобождении, и он сказал: “Пусть Аллах вознаградит тебя. Если бы ты отдала ее своим дядям по матери, это было бы большей наградой для тебя”».

Как передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, передал нам Асад, передал нам ибн Лахи’а, передал нам Букайр ибн аль-Ашадж, от Курайба, вольноотпущенника ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Маймуна, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: "Я освободила свою рабыню во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: "Если бы ты отдала её своим родственникам по матери, это было бы большей наградой для тебя""».

Как передал нам ар-Раби аль-Муради, передал нам Асад, передал нам Мухаммад ибн Хазим, со слов Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Маймуны, подобное этому. И допустимо, что когда к Аише пришло намерение освободить раба, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ей освободить того из двух её рабов, за которого полагается большее вознаграждение, ибо освобождение мужчины предпочтительнее освобождения женщины, согласно тому, что приводится в хадисе Мурры ибн Кааба, который мы уже упоминали ранее в этой нашей книге. И он отложил вопрос о рабыне, чтобы она обдумала, оставить ли её у себя или подарить её кому-либо из своих родственников, кому она пожелает сделать добро. Затем мы рассмотрели, передавалось ли что-либо о муже Бариры от кого-либо, кроме Аиши, или нет? «Одна моя невольница освободилась во времена Посланника Аллаха (да благослов