حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сообщил нам Аль-Лайс, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абдуррахмана ибн Буджайда, от его бабушки Умм Буджайд — а она была из числа присягнувших Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — о том, что она сказала ему: «О Посланник Аллаха, да благословит тебя Аллах, поистине, бедняк стоит у моих дверей, но я не нахожу ничего, что могла бы дать ему». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если ты не находишь для него ничего, что могла бы ему дать, кроме опаленного копытца, то вложи его ему в руку».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абдуррахман ибн Буджайд аль-ХарисиИмел видение Пророка, и некоторые упомянули его среди сподвижников
- Умм Буджайдж аль-АнсарияСподвижница.