Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 1570مرفوع
Глава о закяте со скота, находящегося на свободном выпасе
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, сообщил нам ибн аль-Мубарак, от Юнуса бин Язида, от ибн Шихаба, который сказал: «Это копия свитка Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который он написал относительно закята, и она находится у рода ‘Умара бин аль-Хаттаба». Ибн Шихаб сказал: «Прочитал мне его Салим бин ‘Абдуллах бин ‘Умар, и я заучил его наизусть точно так, как он есть. Это то [предписание], которое переписал ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара и Салима бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара» — и он упомянул хадис, сказав: «Если их сто двадцать одна, то с них три бинт лабун — до тех пор, пока не достигнет ста двадцати девяти. Если их сто тридцать, то с них две бинт лабун и хикка — до ста тридцати девяти. Если их сто сорок, то с них две хикки и бинт лабун — до ста сорока девяти. Если их сто пятьдесят, то с них три хикки — до ста пятидесяти девяти. Если их сто шестьдесят, то с них четыре бинт лабун — до ста шестидесяти девяти. Если их сто семьдесят, то с них три бинт лабун и хикка — до ста семьдесят девяти. Если их сто восемьдесят, то с них две хикки и две бинт лабун — до ста восемьдесят девяти. Если их сто девяносто, то с них три хикки и бинт лабун — до ста девяноста девяти. Если их двести, то с них четыре хикки или пять бинт лабун — какой бы из этих двух возрастов ни нашёлся, он и берется. А в отношении пасущихся овец...» — и он упомянул нечто подобное хадису Суфьяна бин Хусайна, и в нём говорится: «И не берутся в закят дряхлые [животные], и животные с дефектом зрения, и козлы, если только этого не пожелает сборщик закята».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)