Все передачи хадиса

«Пусть двое не беседуют при справлении нужды, когда каждый из них смотрит на срамные места друг друга, ибо, поистине, Аллах Всемогущий гневается на это».

«И это правильно»: «Пусть двое не беседуют при справлении нужды, когда каждый из них смотрит на срамные места друг друга, ибо, поистине, Аллах Всемогущий гневается на это». Передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Сальм бин Ибрахим аль-Варрак, передал нам Икрима, от Яхья бин Аби Касира, от Ияда бин Хиляла, от Абу Са‘ида аль-Худри.

«Пусть двое не беседуют при справлении нужды, когда каждый из них смотрит на срамные места друг друга, ибо, поистине, Аллах Всемогущий гневается на это». Передал нам Мухаммад бин Хумайд, передал нам ‘Али бин Абу Бакр, от Суфьяна ас-Саури, от Икримы бин Аммара, от Яхья бин Аби Касира, от Ияда бин ‘Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри.

«Пусть не выходят двое мужчин справлять нужду (на открытое место), обнажая свои срамоты и беседуя при этом, ибо поистине, Аллах гневается за это».

«Пусть двое мужчин не садятся справлять нужду, разговаривая при этом и видя каждый сорамное место своего товарища, ибо поистине, Аллах гневается за это».

«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: „Передал нам Абдуррахман бин Махди, сказавший: „Передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар, от Яхьи бин Аби Касира, от Хиляля бин ‘Ияда, сказавший: „Сообщил мне Абу Са‘ид аль-Худри, сказавший: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть не выходят двое мужчин, справляя нужду вместе, обнажив свои срамные места и разговаривая, ибо Аллах Всемогущий гневается на это»““““.

(Хадис 86) Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал его нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: «Передал нам Сальм бин Ибрахим (то есть аль-Варрак), сказавший: „Передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Ияда бин Хиляля“»“ — с этим иснадом подобный хадис». Абу Бакр сказал: «И это является правильным: этот шейх — ‘Ияд бин Хиляль. От него передал Яхья бин Аби Касийр не один хадис, и я полагаю, что ошибка исходит от ‘Икримы бин ‘Аммара, когда он сказал: „от Хиляля бин ‘Ияда“». (Текст гласит): «Пусть не выходят двое мужчин, справляя нужду вместе, обнажив свои срамные места и разговаривая, ибо Аллах Всемогущий гневается на это». Сообщил нам Абу Тахир, передал нам Абу Бакр, передал его нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Сальм бин Ибрахим (то есть аль-Варрак), сказавший: «Передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Ияда бин Хиляля,

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пусть двое мужчин не выходят вместе, чтобы справить нужду, обнажив свои срамоты и разговаривая при этом, ибо Аллах Всевышний гневается за это“».

(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Ахмад аль-Хумайди, передал нам аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Муслим ибн Ибрахим аль-Варрак, сообщил нам ‘Икрима ибн ‘Аммар от Яхьи ибн Аби Касира от ‘Ияда ибн Хиляля... И он упомянул его в подобном виде. (Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-Асбахани, сказавший: Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма сказал вслед за этими двумя преданиями: «Это — достоверно. Этот шейх — ‘Ияд ибн Хиляль, от него передал Яхья ибн Аби Касир этот хадис, и я полагаю, что ошибка в нем исходит от ‘Икримы ибн ‘Аммара, когда он сказал: „от Хиляля ибн ‘Ияда“». (И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сказавший: Абу Дауд сказал: «И никто не возвел его [до Пророка] в иснаде, кроме ‘Икримы ибн ‘Аммара». «Пусть двое мужчин не выходят вм

(490 — Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как ‘Али бин Хамшаз говорил: я слышал, как Муса бин Харун говорил: передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам аль-Валид от аль-Авза‘и от Яхьи бин Аби Касира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль: «Пусть двое мужчин не выходят вместе, чтобы справить нужду, обнажив свои срамоты и разговаривая при этом, ибо Аллах Всевышний гневается за это».

«Передал нам Касим, сказав: „Передал нам Суфьян от ‘Икримы, от Яхьи, от ‘Ияда, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил двоим справляющим нужду разговаривать друг с другом, ибо поистине, Аллах гневается на это»“».

«Передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар от Яхьи, от Хиляля бин ‘Ияда, сказав: „Передал мне Абу Са‘ид, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Пусть двое мужчин не выходят справлять нужду, обнажив свои срамные места и разговаривая друг с другом, ибо поистине, Аллах гневается на это“»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил двоим, справляющим нужду, разговаривать друг с другом, ибо Аллах гневается за это».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил двоим, справляющим нужду, разговаривать друг с другом и сказал: “Ибо Аллах гневается за это”».

В подтверждение того, что я упомянул, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад аль-Хафид, которому сообщил аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали, которому сообщил Сальм ибн Ибрахим аль-Варрак, которому сообщил Икрима ибн Аммар от Яхьи ибн Абу Касира от Ияда ибн Хиляля, который сказал: «Мне рассказал Абу Саид аль-Худри, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть двое не выходят справлять нужду, обнажая свои срамные места, ибо Аллах гневается за это”».

«мурсаль». Абдуррахман ибн Махди передавал это со слов Ияда ибн Хиляля, но затем засомневался и сказал: «Или Хиляля ибн Ияда». Передали это от Абдуррахмана ибн Махди Али ибн аль-Мадини, Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири и Мухаммад ибн аль-Мусанна, и они сошлись на имени Ияда ибн Хиляля, что и является верным. Аль-Хаким сказал: «Два наших имама, такие как аль-Бухари и Муса ибн Харун, подтвердили достоверность этого хадиса, основываясь на словах того, кто установил этот иснад через Ияда ибн Хиляля аль-Ансари. Аль-Бухари привел к нему свидетельствующие хадисы (шавахид), и тем самым хадис стал достоверным. Муслим привел смысл этого хадиса со слов Абу Курайба и Абу Бакра ибн Абу Шейбы от Зайда ибн аль-Хубаба от ад-Дах