Яхья ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Ас
يحيى بن الحكم بن أبي العاص
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Ас ибн Умайяيحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أميه
- Родственные связи
- Двоюродный брат ‘Усмана бин ‘Аффана, брат Марвана бин аль-Хакама, мать — Малика бинт Ауф бин Хариджа бин Синан аль-Мурриابن عم عثمان بن عفان , أخو مروان بن الحكم , أمه ملكة بنت أوفى بن خارجة بن سنان المري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ2
- عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ1
- وَأَبِي شُعَيْبٍ1
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
Неизвестный (маджхуль)
مجهول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Напротив, он известен, и он — сын аль-Хакама ибн Абу аль-‘Аса ибн Умайи, двоюродный брат ‘Усмана ибн ‘Аффана и брат Марвана ибн аль-Хакама. Он упоминается в «ас-Сахихе». Абу Са‘ид ибн Юнус упомянул в биографии Саламы ибн Усамы, передававшего от него, что он передавал от Яхьи ибн аль-Хакама ибн Абу аль-‘Аса, и так же сказал Ибн ‘Асакир. Он привел в его биографии хадис, который содержится в «аль-Муснаде», причем Ибн ‘Асакир извлек его из «Муснада» Мухаммада ибн Харуна ар-Руяни со словами: «Нам рассказал сын брата Ибн Вахба от своего дяди», а после его вывода сказал: «Его передал Ахмад от Му‘авии бин ‘Амра от Ибн Вахба». Ибн ‘Асакир сказал: «Его мать — Малика бинт ‘Ауф ибн Хариджа ибн Синан аль-Мурри». Это упомянул аз-Зубайр бин Баккар. Его племянник ‘Абд аль-Малик ибн Марван назначил его в период своего халифата наместником Медины в семьдесят третьем году, а затем он стал наместником Хомса и поселился в Дамаске. Абу Зур‘а ад-Димашки упомянул его в книге «аль-Ихва» и сказал: «Когда упоминался Марван ибн аль-Хакам и его братья, Яхья ибн аль-Хакам передавал от Му‘аза ибн Джабаля», однако другие упоминали, что он не застал Му‘аза, поскольку тот умер давно, и это так. Этот Яхья умер в начале шестидесятых годов. Я‘куб ибн Суфьян упомянул, что Яхья ибн аль-Хакам совершил поход с людьми против византийцев в семьдесят седьмом году. Ибн ‘А‘из сказал: «Он также совершил поход в семьдесят восьмом году». Джунада ибн Марван сказал: «‘Абд аль-Малик прибыл в Хомс, и к нему подошел человек и сказал: «О повелитель правоверных, отстрани от нас твоего глупца Яхью ибн аль-Хакам, иначе мы пошлем тебе того, кто еще глупее». На это ‘Абд аль-Малик ответил: «О Яхья, ты слышал, так уходи же от этих людей»». У него были хорошие стихи в жанре газель, и он оплакивал членов семьи Пророка (ахль аль-байт), когда они были убиты в ат-Тамфе.
بل معروف وهو ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عم عثمان بن عفان ، وأخو مروان بن الحكم ، وقع له ذكر في الصحيح ، وقد ذكر أبو سعيد بن يونس في ترجمة سلمة بن أسامة الراوي عنه أنه روى عن يحيى بن الحكم بن أبي العاص ، وكذا قال ابن عساكر ، وأخرج في ترجمته الحديث الذي في المسند ، ساقه ابن عساكر من مسند محمد بن هارون الروياني ، قال : ثنا ابن أخي ابن وهب ، عن عمه ، وقال بعد تخريجه : رواه أحمد ، عن معاوية بن عمرو ، عن ابن وهب ، قال ابن عساكر : أمه ملكة بنت أوفى بن خارجة بن سنان المري ، ذكر ذلك الزبير بن بكار ، ولاه ابن أخيه عبد الملك بن مروان في خلافته إمرة المدينة سنة ثلاث وسبعين ، ثم ولي إمرة حمص وسكن دمشق ، وذكره أبو زرعة الدمشقي في كتاب الإخوة فقال : لما ذكر مروان بن الحكم وإخوانه حدث يحيى بن الحكم ، عن معاذ بن جبل ، وذكر غيره أنه لم يدرك معاذا ، لأن وفاته قديمة ، وهو كذلك ، ومات يحيى هذا سنة بضع وستين ، وذكر يعقوب بن سفيان أن يحيى بن الحكم غزا بالناس الروم في سنة سبع وسبعين ، وقال ابن عائذ : غزا أيضا سنة ثمان وسبعين ، وقال جنادة بن مروان : قدم عبد الملك حمص فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين اعزل عنا سفيهك يحيى بن الحكم ، وإلا بعثنا إليك بأكثر منه سفها ، فقال عبد الملك : يا يحيى قد سمعت فارتحل عن القوم ، وكان له نظم جيد في الغزل ، ورثى أهل البيت لما قتلوا بالطف .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)