Айман ибн Хурейм аль-Асади
أيمن بن خريم الأسدي
Сподвижничество является предметом разногласий, и сказал аль-‘Иджли: таби‘ин, надёжный (сика)
مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ، ثقةСподвижничество является предметом разногласий, признан надёжным (вусика)
مختلف في صحبته ، وثقПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Айман ибн Хурейм ибн аль-Ахрам ибн Шаддад ибн ‘Амр ибн Фатик (он же аль-Куляиб; также говорится: ибн аль-Куляиб ибн ‘Амр ибн Асад ибн Хузайма)أيمن بن خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك ، وهو : القليب ، وقيل : ابن القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة
- Кунья
- Абу ‘Атыйяأبو عطية
- Происхождение
- аль-Асади, аш-Шами по происхождению, поэтالأسدي ، الشامي الأصل ، الشاعر
- Родственные связи
- Его дядя: Сабра бин Фатикعمه : سبرة بن فاتك
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ4
- أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ3
- أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ1
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Фатика ибн Фудаля (T), из передачи Суфьяна ибн Зияда аль-‘Усфури (T) от него, и возникли разногласия относительно Суфьяна ибн Зияда.
وفاتك بن فضالة ( ت ) ، من رواية سفيان بن زياد العصفري ( ت ) عنه ، وقد اختلف فيه على سفيان بن زياد
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
показать все
أيمن بن خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة الأسدي . قال المبرد في الكامل : له صحبة ، وأنشد له شعرا قاله في قتل عثمان يقول فيه : إن الذين تولَّوا قتله سفها لقوا أثاما وخسرانا وما ربحوا وقال المرزباني : قيل : له صحبة ، وقال ابن عبد البر : أسلم يوم الفتح ، وهو غلام يفعة . وقال ابن السكن : يقال : له صحبة . وأخرج له الترمذي حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ، وقال : لا نعرف لأيمن سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يقف ابن عبد البر على هذا الحديث ، فقال : قال الدارقطني : روى أيمن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأما أنا فما وجدت له رواية إلا عن أبيه وعمه . قال الصُّوليُّ : كان أيمن يسمى خليل الخلفاء لإعجابهم به وبحديثه لفصاحته وعلمه ، وكان به وضح يغيره بزعفران ، فكان عبد العزيز بن مروان - وهو أمير مصر - يؤاكله ، ويحتمل له ما به من الوضح لإعجابه به . وقال ابن عُيينة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، قال مروان بن الحكم لأيمن بن خريم يوم المَرْج : ألا تخرج تقاتل معنا ؟ فقال : إن أبي وعمي شهدا بدرا ، وعهدا إلي ألا أقاتل مسلما . . الحديث . كذا فيه : شهدا بدرا ، وهو خطأ كما سنبينه في ترجمة خريم إن شاء الله تعالى .
Айман бин Хурейм бин аль-Ахрам бин Шаддад бин ‘Амр бин Фатик бин аль-Калиб бин ‘Амр бин Асад бин Хузейма бин Мудрака аль-Асади. Аль-Мубаррид в «Аль-Камиль» сказал: «У него есть сподвижничество», — и привел его стихи, сказанные им по поводу убийства ‘Усмана, в которых он говорит: «Воистину, те, кто вероломно взялся за его убийство по глупости, обрели грех и убыток, и ничего не выиграли». Аль-Марзбани сказал: «Говорят, что у него есть сподвижничество». Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Он принял ислам в день взятия Мекки, будучи юношей». Ибн ас-Сакан сказал: «Говорят, что у него есть сподвижничество». Ат-Тирмизи привел от его лица хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, счел его редким (гарриб) и сказал: «Мы не знаем, чтобы у Аймана было непосредственное слушание от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Ибн ‘Абд аль-Барр не обнаружил этот хадис и сказал: «Ад-Даракутни сказал: "Айман передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует", а что касается меня, то я не нашел у него никаких передач, кроме как от его отца и его дяди». Ас-Сули сказал: «Айман именовался любимцем халифов из-за восхищения ими им и его рассказами благодаря его красноречию и знаниям. У него была белизна (витилиго), которую он подкрашивал шафраном, и ‘Абд аль-‘Азиз бин Марван — будучи наместником Египта — ел с ним из одной чаши и мирился с имевшейся у него белизной из-за своего восхищения им». Ибн ‘Уейна передал со слов Исма‘иля бин Абу Халида от аш-Ша‘би, что Марван бин аль-Хакам сказал Айману бин Хурейму в день [битвы при] Мардже: «Разве ты не выйдешь сражаться вместе с нами?» Тот ответил: «Воистину, мой отец и мой дядя участвовали в Бадре и завещали мне не сражаться с мусульманином...» — [до конца] хадиса. В тексте сказано: «участвовали в Бадре», и это ошибка, как мы покажем это в биографии Хурейма, если пожелает Всевышний Аллах.
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela