مُحَدِّث
Передатчики · #811

Умайя ибн Михши аль-Хуза‘и

أمية بن مخشي الخزاعي

Сподвижник

صحابي

Имеет сподвижничество

له صحبة

Сведения

Полное имя
Умайя ибн Михшиأمية بن مخشي
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение
аль-Хуза‘и, аль-Мадани, аль-Басри, а также говорят: аль-Аздиالخزاعي ، المدني ، البصري ، ويقال : الأزدي
Родственные связи
Дядя аль-Мусанны бинт ‘Абдуррахмана (а также говорят: его дед), а ‘Умайя бинт ‘Абдуррахман бинт Махши — из его потомковعم المثنى بن عبد الرحمن ، ويقال : جده ، وأمية بن عبد الرحمن بن مخشي من ولده

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ5
  • أُمَيَّةُ بْنُ مَخْشِيٍّ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — сведения 4

    Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

    Хадисы по сборникам

    Биографические источники

    • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
      показать все

      أمية بن مَخْشِيِّ الخزاعي ، ويقال : الأزدي . صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم سكن البصرة ، وأعقب بها ؛ قاله ابن سعد . وقال البخاريُّ وابن السَّكن : له صحبة ، وحديث واحد . روى أبو داودَ ، والنَّسائي ، وأحمد ، والحاكم ، من طريق جابر بن صبح ، قال : حدثني المثنى بن عبد الرحمن ، وكان إذا أكل سمَّى ، فإذا صار في آخرِ لقمةٍ قال : بسْم اللَّه أوَّلَه وآخرَه ؛ فقلتُ له في ذلك ، فقال : إنَّ جَدِّي أمية بن مَخْشيّ حدثني - وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - أن رجلا كان يأكل . . فذكر قصة . قال الدارقطني في الأَفْرَاد : تفرد به جابر بن صُبح . وقال البغوي : لا أعلم أمية روى إلا هذا الحديث .

      Умайя бин Макши аль-Хуза‘и, а также говорят: аль-Азди. Общался с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, затем поселился в Басре и оставил там потомство, как сказал Ибн Са‘д. Аль-Бухари и Ибн ас-Сакан сказали: «Он сподвижник и имеет один хадис». Передали Абу Давуд, ан-Насаи, Ахмад и аль-Хаким по пути Джабира бин Субха, который сказал: «Рассказал мне аль-Мусанна бин ‘Абдуррахман, который, когда ел, произносил имя Аллаха (поминал Всевышнего), а когда доходил до последнего куска, говорил: „Бисмиллахи авваляху ва ахираху“ (С именем Аллаха в начале и в конце). Я спросил его об этом, и он ответил: „Поистине, мой дед Умайя бин Макши рассказал мне — а он был из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — что некий человек ел...“ — и упомянул историю». Ад-Даракутни в «Аль-Афрад» сказал: «Уединился (в передаче) этим Джабир бин Субх». Аль-Багави сказал: «Я не знаю, чтобы Умайя передавал что-либо, кроме этого хадиса».

    • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
    • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
    • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
    • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
    • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
    • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
    • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
    • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela