Кариб ибн аль-Асвад ибн Мас‘уд ат-Таифи
قارب بن الأسود بن مسعود الطائفي
Сведения
- Полное имя
- Кариб ибн аль-Асвад ибн Мас‘уд ибн Му‘тиб ибн Малик ибн Ка‘б ибн Амр ибн Са‘д ибн ‘Ауф ибн Сакиф; также говорят: Кариб ибн Абдуллах ибн аль-Асвад ибн Мас‘уд; также говорят: ибн аль-Асвад, а по некоторым данным — Марибقارب بن الأسود بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف ويقال : قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود , ويقال ابن الاسود ، وقيل : مارب
- Происхождение
- ас-Сакафи, ат-Таифиالثقفي ، الطائفي
- Родственные связи
- Племянник ‘Урвы бин Мас‘уда; дед Вахба бин ‘Абдуллаха бин Кариба; ‘Абдуллах бин Кариб — его сын; его мать — Рамла бинт аль-Харис бин ‘Ауф бин Вахб бин ‘Умар бин Ярбу‘ бин Надыра бин Гадыра бин Хытыт бин Джушэм бин Сакифابن أخي عروة بن مسعود , جد وهب بن عبد الله بن قارب ، عبد الله بن قارب ابنه , أمه رملة بنت الحارث بن عوف بن وهب بن عمر بن يربوع بن ناضرة بن غاضرة بن حطيط بن جشم بن ثقيف
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ1
- جَدِّهِ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Говорят: поистине, у него есть сподвижничество. Передавали от него: его сын ‘Абдуллах ибн Кариб и Ибрахим бин Майсара. Я слышал, как мой отец говорил это
يقال : إن له صحبة ، روى عنه : ابنه عبد الله بن قارب وإبراهيم بن ميسرة ، سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Кариб — говорят, что у него есть сподвижничество»
وقال ابن أبي حاتم : قارب ، يقال : إن له صحبة
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар: «Кариб бин аль-Асвад — это Кариб ибн ‘Абдуллах ибн аль-Асвад ибн Мас‘уд ас-Сакафи, дед Вахба ибн ‘Абдуллаха ибн Кариба, у него есть сподвижничество».
وقال أبو عمر : قارب بن الأسود ، هو قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود الثقفي ، جد وهب بن عبد الله بن قارب ، له صحبة .
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
У него есть сподвижничество, передача хадисов и визиты к правителям (вуфада)
له صحبة ورواية ووفادة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И упомянул аз-Захаби в «Ат-Таджрид», что аль-Хумайди исказил это имя, сказав: «Мариб с буквой мим». Он сказал: «А поистине, оно — Кариб с буквой каф (каф)». Он не был прав в своем категоричном утверждении, что аль-Хумайди исказил его, и мы разъяснили, что он передал это от Ибн ‘Уйайны. А ат-Тирмизи в книге «Аль-Хаджж» высказал твердое мнение, что хадис передан от Мариба с буквой мим. Но истина в том, что это Кариб с буквой каф, а Аллах знает лучше
وذكر الذهبي في التجريد أن الحميدي صحف هذا الاسم ، فقال : مارب بالميم قال : وإنما هو قارب بالقاف ، ولم يصب في جزمه بأن الحميدي صحفه ، وقد بينا أنه حكى ذلك عن ابن عيينة ، وجزم الترمذي في كتاب الحج بأن الحديث عن مارب بالميم ، والحق أنه قارب بالقاف ، والله أعلم .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: в том, что он является сыном брата ‘Урвы, есть предмет для размышления, если только это не сказано в переносном смысле. Ибн Абу Хатим упомянул от своего отца, что Ибрахим ибн Майсара передавал от Кариба, и раскритиковал это тем, что передал от Абу Зур‘ы: поистине, Ибн Майсара передавал только от Вахба ибн ‘Абдуллаха ибн Кариба, от его отца, как это пришло в передаче Ибн ‘Уйайны от Ибрахима. И было сказано, что его имя — Мариб с буквой мим, и он упоминается у ат-Тирмизи
قلت : في كونه ابن أخي عروة نظر إلا أن يكون بطريق المجاز ، وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أن إبراهيم بن ميسرة ، روى عن قارب ، وتعقبه بما ذكره عن أبي زرعة أن ابن ميسرة إنما روى عن وهب بن عبد الله بن قارب ، عن أبيه كما جاء من رواية ابن عيينة ، عن إبراهيم ، وقد قيل في اسمه مارب بالميم ، وله ذكر في الترمذي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)