Аль-Касим ибн Сафван ибн Махрама аз-Зухри
القاسم بن صفوان بن مخرمة الزهري
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Аль-Касим ибн Сафван ибн Махрамаالقاسم بن صفوان بن مخرمة
- Происхождение
- аз-Зухриالزهري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ6
- الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ2
- الْقَاسِمَ بْنَ صَفْوَانَ الزُّهْرِيَّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не известен иначе, как в хадисе о мавакит»
وقال أبو حاتم : لا يعرف إلا في حديث المواقيت
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передавали от него: аш-Ша‘би, Башир ибн Сальман и Аш‘ас. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Аль-Касим ибн Сафван неизвестен иначе, как в хадисе, который передал от него Башир ибн Сальман»
روى عنه : الشعبي وبشير بن سلمان وأشعث ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : لا يعرف القاسم بن صفوان إلا في حديث رواه بشير بن سلمان عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Признал его надёжным (вассакаху) Ибн Хиббан, но в этом есть предмет для размышления (фи хи назар)
وثقه ابن حبان وفيه نظر
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن خلفون في الثقات .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)