Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал Шейбан ибн Фаррух, которому передал Абд аль-Азиз ибн Муслим со слов Хишама ибн Урвы, передавшего от своего отца, а тот — от Умара ибн Абу Саламы, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мол
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр · передача: от кого → кому
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр→Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасани
Найдено: 3 · 6 звеньев в цепочках
- Хадис 8306Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умаром ибн Абу Салямойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
- Хадис 19251Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрва ибн аз-Зубайр от аль-Мугиры ибн Шу‘быحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَفْتَاهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ ، فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, они сказали: от Шайбана ибн Фарруха, от Абд аль-Азиза ибн Муслима, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спрашивал их о выкидыше женщины. Аль-Мугира и
- Хадис 6515Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»كَمَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ وَيُقِيمُ عِنْدَنَا لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ مِنْ أَهْلِهِ حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ
Как передал нам аль-Хасан ибн Гулайб ибн Саид, рассказал нам Абу Салих Абд аль-Гаффар ибн Дауд аль-Харрани, рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Муслим аль-Касмали от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его