Передали нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Улайя, передал нам Исхак бин Сувайд от Муазы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), выдолбленных стволах (ан-накир
Му‘аза бинт Абдуллах аль-‘Адавия→Исхак ибн Сувейд ибн Хубайра аль-Уд-хи
- Хадис 1995 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ .
- Хадис 1995 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرَ .نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرَ
«сосудов, смазанных дегтем (аль-музаффат)» он упомянул «покрытые смолой (аль-мукайяр)». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить наби
- Хадис 5639Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запрете на напитки, приготовленные в тыквенных сосудах, выдолбленных пнях, просмоленных сосудах и сосудах хантамأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ بِذَاتِهِ
Сообщил нам Зияд бин Айюб, который сказал: Передал нам Ибн ‘Уллайя, который сказал: Передал нам Исхак бин Сувейд от Му‘азы от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Он (Пророк) запретил тыквенные сосуды (ад-дуба’) самих по себе.
- Хадис 5640Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете на напитки, приготовленные в тыквенных сосудах, выдолбленных пнях, просмоленных сосудах и сосудах хантамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля, который сказал: Передал нам аль-Му‘тамир, который сказал: Я слышал, как Исхак (то есть Ибн Сувейд) говорил: Передала мне Му‘аза от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из сосудов, выдолбленных из дерева (ан-накир),
- Хадис 24024Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ - يَعْنِي : ابْنَ سُوَيْدٍ - ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،نَهَى عَنِ النَّقِيرِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ .
Передал нам Му‘тамир от Исхака (то есть ибн Сувайда), от Му‘азы, от Аши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил использовать накир, мукайяр, дуббаʾ и хантам (сосуды для приготовления напитков).
- Хадис 24201 V2Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ سُوَيْدٍ - ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Исмаил, передал нам Исхак — то есть ибн Сувейд — от Муазы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [использовать для надива] сосуды дубба, хантам, накир и музаффат.
- Хадис 4859Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع‘Абд аль-Варис ибн Ибрахим аль-‘Аскариحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُبَيْدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْثَدٍ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْسِلُ عَنْهُ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ " ، وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَقُولَهُ لَهُمْ
Передал нам Абдуль-Варис ибн Ибрахим Абу Убейд аль-Аскари, сказав: сообщил нам Хавсара ибн Ашрас аль-Минкари, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Марсад аль-Адави, от Исхака ибн Сувейда аль-Адави, от Му‘азы аль-Адавийи, что ‘Аиша сказала: «О женщины, велите своим мужьям смывать следы мочи и кала, ибо По
- Хадис 5134Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание запрета на набиз из тыквенных сосудов, выдолбленных пней, просмоленных сосудов и глиняных кувшинов «хантум»أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، بَدَأَ بِهِ
«Он запретил дубба, начав с него».
- Хадис 5135Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание запрета на набиз из тыквенных сосудов, выдолбленных пней, просмоленных сосудов и глиняных кувшинов «хантум»وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ
«Передала мне Му‘аза от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из накира, мукайяра, дубба и хантама».