Хадис 33299Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что говорили о пленных времен джахилии и о родственных связях
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :
كَانَ عُمَرُ يَقْضِي فِيمَا سَبَتِ الْعَرَبُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَقَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَنْ عَرَفَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ مَمْلُوكًا مِنْ حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَفِدَاهُ الْعَبْدُ بِالْعَبْدَيْنِ وَالْأَمَةُ بِالПередал нам Ибн Фудайль от Садаки, от Рабаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Умар выносил решения относительно тех, кого арабы захватили в плен друг у друга до Ислама и до того, как был послан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: если кто-то узнавал кого-то из своей семьи, ставшего рабо