Хадисы передатчика

«Нет, ведь он уже познал срамные места ее матери». Один человек спросил: «Разве не говорили: "Запретное не делает

«Если он совершил прелюбодеяние с матерью своей жены или с ее дочерью, то обе они становятся для него запретными».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса относительно человека, который прелюбодействовал с сестрой своей жены: «Он перешел от одного запретного к другому запретному, и его жена не стала для него запретной».

«Начало этого — блуд, а конец — брак».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Ата запрещал брак раба со своей госпожой»».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж со слов ‘Аты, который сказал: «Я спросил его: «Может ли раб женщины видеть ее голову и стопы?» Он ответил: «Я не люблю этого, разве что он будет совсем юным слугой. Что же касается внушительного мужчины, то нет»».

«Ата считал недопустимым, чтобы раб распоряжался своим имуществом тайно — или же он сказал: господин [раба] — с его дозволения».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Ата, который сказал: Так поступали: человек разрешал свою невольницу своему слуге, своему сыну, брату и отцу, а женщина — своему мужу. Но я не люблю, чтобы так поступали, и до меня не доходило это от надежного передатчика, однако до меня д

«Его подвергают наказанию (накалю), но не применяют к нему установленное шариатом наказание (хадд)».

«О клянусь Аллахом, если бы ты признался в этом, я бы побил тебя камнями до смерти!» ‘Ата и другие сказали: «Он не стал бы забивать его камнями, но разл

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как ‘Абдаллах ибн ‘Убейд спрашивал ‘Ату о человеке, который выдал свою невольницу замуж за своего раба, и она родила от него детей, после чего господин заявил о своих правах на некоторых из ее детей. Он ответил: «Его претензия недействительна

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Каков срок идда невольницы?» Он ответил: «Два менструальных цикла». И добавил: «Передают, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „Если бы я мог, то установил бы для нее срок в полтора менструальных цикла“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о невольнице, которая состояла в браке с рабом, и он дал ей один развод, после чего она получила свободу, выждав один менструальный цикл идда, и пожелала уйти [от мужа]. Он сказал: «Она выжидает срок идда свободной женщины и засчитывает т

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата сообщил: Трое торговцев владели по очереди рабыней, и она родила ребенка. Умар призвал знатоков физиогномики (кафа), и они причислили ребенка к одному из них. Затем Умар сказал: «Тот, кто купил рабыню, достигшую возраста менструаций

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата относительно идда невольницы — девочки или той, у которой прекратились менструации: Умар сказал: «[Срок] — полтора месяца».

Абд ар-Раззак от Абд аль-Малика бин Аби Сулеймана, от Ата, который сказал: «Сорок пять ночей».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата об идда невольницы, которую продают, если у нее уже были менструации. Он ответил: «Один менструальный цикл». И Амр сказал: «Один менструальный цикл».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата сказал: Трое купцов владели по очереди рабыней, и она родила. Умар ибн аль-Хаттаб призвал знатоков физиогномики, и они причислили ее ребенка к одному из них. Затем Умар сказал: «Тот, кто купил рабыню, достигшую

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата относительно человека, который выдал замуж свою невольницу, с которой он прежде имел близость: «Ее срок идда — два менструальных цикла после того, как он выдаст ее замуж».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о человеке, который женил свою молочную сестру, и о женщине, которая выдала замуж свою невольницу. Он сказал: «Они должны выждать идда». Я спросил: «С какого момента?» Он ответил: «Они обе были невольницами».