Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли он видеть ее снявшей свой джильбаб?“ Он ответил: „Да, в этом нет ничего страшного“. Я спросил: „А сверх того?“ Абд аль-Карим сказал: „И не с непокрытым телом“. Амр сказал: „И он не целует ее и не касается ее рукой“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли он беседовать у нее?“ Он ответил: „Да, и пусть она украшается для него, и пусть проявляет к нему интерес“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Что ты скажешь о мужчине, который возвращает свою жену, находясь с ней в одном селении, но скрывает от нее свое возвращение, пока не истечет ее срок «идда»?“ Он ответил: „Если она выйдет замуж [за другого], то он и двое свидетелей буду

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Мужчина развелся со своей женой одним разводом, не призвав свидетелей и не сообщив ей — мы не отвергаем этого“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он умер или развелся с ней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты понимаешь слова Всевышнего: «...что сотворил Аллах в их маточниках»?“ Он ответил: „Ребенок, которого она не скрывает, чтобы он возжелал ее. И я не знаю, может быть, менструация тоже входит в это“. И я велел человеку спросить его

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если ты даешь женщине тройной развод и не объединяешь его [в одно слово], то это всего лишь один развод».

«Сообщил нам Ибн Джурейдж от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са’, которые сказали: „Если мужчина дает девственнице тройной развод, то это один развод“. ‘Амр сказал: „И даже если он объединит их [в одно произнесение], это все равно один развод“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Я спросил ‘Ата: „Женщина получает развод, в то время как люди полагают, что менструации у нее прекратились, но это им доподлинно не известно. Как быть в таком случае?“ Он ответил: „Так, как сказал Аллах, Великий и Всемогущий: если она отчаялась в

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если она выждала одну менструацию, а затем [у нее прекратились выделения] и она сидит, то она выжидает три месяца и не учитывает ту менструацию». Ибн Джурайдж сказал: «А я говорю: если у нее возникли сомнения после менструации, опираясь на

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Она выжидает свои куру (периоды чистоты/менструации), какими бы частыми или редкими они ни были».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Она выжидает свои куру, какими бы частыми или редкими они ни были».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата: «Нет, пока она не вкусит медок того, кто женился на ней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ата, что Абдуллах бин Аби Раби‘а развелся с дочерью Хафса бин аль-Мугиры один или два раза, после чего на ней женился Умар. Она сняла с себя покрывало, и ему сказали, что у него от нее не будет детей, и он снял ее покрывало вовсе и развелся с ней. И тогда

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если муж дает ей окончательный развод (батта), а затем на ней женится его раб и имеет с ней близость, делает ли это ее дозволенной для ее мужа?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Является ли брак раба со свободной женщиной препятствием (их

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил Ата о женщине, которой муж дает окончательный развод, а затем на ней женится мальчик, не достигший половой зрелости, чтобы... или совершить излияние: делает ли это ее дозволенной для ее первого мужа? Он сказал: «Да, по нашему мнению».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата: «Брак того, кто женился на ней, аннулирует [предыдущий] развод, так что брак является новым, и развод — новым».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о словах: „Аль-батта“ (окончательный развод)? Он ответил: „Его побуждают клясться в том, что он имел в виду: если он имел в виду три (развода), то это три, а если он имел в виду один, то это один“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, что один из их наместников позвал Шурайха и спросил его о человеке, который сказал своей жене: „Ты разведена окончательно (аль-батта)“. Наместник попросил его освободить от этого дела (вынесения решения), но тот отказался. Шур

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Слова человека: «Ты халийя» и «ты освободилась от меня»?“ Он ответил: „Одно и то же“. Я спросил: „«Ты бария» и «ты отделилась от меня»?“ Он ответил: „Одно и то же“. Я спросил: „«Ты баина» или «ты уже отделилась от меня»?“ Он от