Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я сказал Ата: «Я разговелся в пасмурный день в месяц Рамадан, полагая, что наступила ночь, а затем показалось солнце». Он ответил: «Восполни этот день».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама бин Урвы, от его отца — подобное, и то же самое передал Ибн Джурайдж от Ата: «Если человек разговелся в Рамадан, а затем показалось солнце, он обязан восполнить этот день. А если он поел на рассвете, полагая, что еще ночь, то он не восполняет его».
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «Может ли человек ночевать в состоянии джанаба в месяц Рамадан до самого утра, делая это намеренно, а затем поститься?» Он ответил: «Что касается Абу Хурайры, то он запрещал это, а что касается Аиши, то она говорила, что в этом нет ничего с
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как у Ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он сказал: «В этом нет ничего страшного, если этим дело и ограничится». Ему сказали: «А может ли он сжать ее голень?». Он также сказал: «Оградите постящегося от этого, пусть он не сжимает
Абд ар-Раззак от Умара ибн Хабиба, что он слышал, как Ата говорил: Я слышал, как Ибн Аббас говорил то же самое, что и в хадисе Ибн Джурейджа: Я слышал, как Ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он сказал: «В этом нет ничего страшного, если этим дело и ограничится». Ему сказали: «А может л
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Совершает ли он мубашару, прижимаясь к ней среди дня?». Он ответил: «Его пост не аннулируется, но он восполняет этот день другим днем и не разговляется». Я спросил: «А если он совершал мубашару, прижимаясь к ней, до самого утра?». Он от
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Совершает ли он мубашару среди дня, касаясь ее верхней части [тела]?». Он ответил: «Пусть он этого не делает». Я спросил: «А если он совершает мубашару днем, когда между ними есть одежда?». Он ответил: «Что касается того, что он делает
«[Если он] сжал ее половой орган, прижимаясь к ней?». Он ответил: «Пусть не делает этого. А если сделал, то пусть не возмещает этот день другим».
«Ощупывает ли он и касается ли того, что под одеждой?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А то, что поверх одежды?». Он ответил: «Я не люблю этого».
«Как по-твоему, если он обнажил [ее], обследовал и сел между ее ног, а затем отстранился, и у него не вышло извергающееся семя?». Он ответил: «Его пост не аннулирован, но он восполняет этот день другим дне
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «А если он захотел удовлетворить свою потребность ниже ее полового органа, затем отстранился, и у него не вышло извергающееся семя?». Он ответил: «Его пост не аннулирован, но он восполняет этот день другим днем, и [это] не нарушает его п
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если мужчина ласкает свою жену, будучи постящимся, пока у него не выделится [семя] мощным выбросом, то на нем лежит искупление (закят)» [имеется в виду искупление-каффара]. Он сказал: «Я спросил ‘Ату: «Что ты скажешь о том, что возбудило поло
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «Дошло ли до тебя, что человеку, когда его приглашают к еде, велено говорить: «Поистине, я пощусь»?» Он ответил: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Если ты постишься, то не сквернословь и не бранись, а если кто-то тебя оскорбит, то ск
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Тот, кто согрешил с женой в Рамадан, может есть и пить, если пожелает».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Когда соприкасаются два обрезаных места [половых органов], пост нарушается».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который считал порицаемым введение человеком чего-либо внутрь [тела] в Рамадан днем. Если же он сделал это, пусть восполнит [этот день] другим днем, но не прерывает пост в этот [же] день [публично]
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если человек согрешит с женой в [дни] возмещения (када) Рамадана, то он заменяет этот день другим, и нет на нем искупления (каффары)». Я спросил: «А если он просто ласкал ее?» Он ответил: «И [тогда] он возмещает этот день и не ест [не разговл
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как ‘Ата разрешал человеку, которого одолела сильная жажда во время возмещения поста Рамадана, прервать пост. Ибн Джурайдж сказал: «И я велел человеку спросить его: «Приравнивается ли возмещение пропущенных дней Рамадана к добровольному посту
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Пользуется ли постящийся сиваком?» Он ответил: «Да». Ему сказали: «Сглатывает ли он свою слюну?» Он ответил: Я спросил: «А если он сделал это и разговелся?» Он ответил: «Нет, однако ему запрещается это». Он сказал: Я спросил: «А если он
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Что именно запрещается из сивака?» Он ответил: «Если сивак сухой и от него не выделяется влага». Я спросил: «Что называют влагой сивака?» Он ответил: «Слюну, которая собирается на нём и выделяется со стороны головы и рта». Я спросил: «А