Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Может ли человек в состоянии полового осквернения совершить омовение водой, оставшейся после омовения человека в состоянии полового осквернения, и могут ли мужчина и женщина совершать омовение остатками воды друг друга, будучи оба в со

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась волосами, оставшимися после человека в состоянии полового осквернения, или использовала оставшуюся от него хну для окрашивания. И каждый из них может есть и пить из того, что ост

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата о протирании подмышки, на что он ответил: «Мне не нравится прикасаться к ней с тех пор, как я услышал о ней от ‘Умара ибн аль-Хаттаба то, что услышал, и я не совершаю омовение из-за этого».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснусь своего полового органа, когда совершаю полное омовение?» Он ответил: «Тогда я возобновляю омовение»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит омовение». Передается, что об этом говорил Ибн Умар. Кайс спросил его: «О Абу Мухаммад, если бы ты коснулся своего полового органа во время обязательной молитвы, ты бы прервал молитву и вышел

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «А если я коснулся полового органа через одежду?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как при непосредственном прикосновении, а затем — касании [кожей]». Я спросил: «Бедра или голени?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как рукой». Я спросил

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся своего полового органа и не коснулся выхода мочи?» Он ответил: «Если ты коснулся его тыльной стороны или какой бы то ни было его части, то соверши омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся полового органа предплечьем, нужно ли совершать омовение?» Он ответил: «Да»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся того, что вокруг полового органа и яичек?» Он ответил: «Нет омовения, кроме как от него самого»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Если человек коснулся своего заднего прохода — места отправления естественной нужды, не опуская туда руку, следует ли ему совершить омовение?» Он ответил: «Да, если ты обязан омовением из-за прикосновения к половому органу, то ты совер

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если я коснулся полового органа маленького мальчика?» Он ответил: «Соверши омовение»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Я коснулся полового члена осла или жеребца верблюда?» Он ответил: «Что касается полового члена осла, то твое омовение нарушено, а что касается полового члена верблюда — то нет». Я спросил: «А в чем разница между ними?» И сам ответил: «

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Собака коснулась моей одежды, нужно ли мне окропить ее водой?» Он ответил: «Нет»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Если человек коснулся влажной собаки или осла, нужно ли ему совершать из-за этого омовение?» Он ответил: «Нет, ведь это вонючее подмышки»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек спросил Ата: «Я коснулся своей обуви во время молитвы, и моя рука попала на высохший помет, который был на ней. Должен ли я перечитать молитву?» Тот ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Подстригание усов и ногтей — требует ли оно омовения?» Он ответил: «Нет, однако пусть он омоет водой те места, где он состриг и подстриг».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Когда сон одолеет тебя, соверши омовение, сидя ты или лежа».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Я немного поспал во время обязательной молитвы, затем встрепенулся и не знаю, говорил ли я что-нибудь. Должен ли я повторить [ее] или на мне есть какое-то обязательство?» Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Человек нанес на тело депиляционный крем (нура), обязательно ли ему совершать омовение?» Он ответил: «Разве он не совершил полное омовение?» И он [передатчик] сказал: «И ему непременно нужно коснуться своего полового органа» — это сказа

«аль-мулямаса» (упомянутого в Коране). Са‘ид и ‘Ата сказали: «Это прикосновение и поглаживание рукой». А ‘Убейд ибн ‘Умайр сказал: «Это половая бли